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Aitziber Eguskiza

21/03/2009 GMT 1

LAS LINCES

aitziber @ 20:07

laslinces.jpgEzin dut!!, uff, ulertezina egiten zait zelako interesa daukaten apezpikuek ta "aita santuak" munduan zehar oraindik ikara zabaltzen, afrikan erahilketak bultzatzen, kondoia ez erabiltzeko diskurtsoa luzatuz eta hemen bertan emakumeen eskubideak urratzeko kanpainak egiten.

oso larrituta 'ta haserre nago azken bolada honetan, larriena, azken bolada urte batzuk direla, eta, gero eta haserretuago nagoela, ahalik eta gehien ezagutu, gero eta amorro gehiagorekin.

horregatik, LAS LINCES bezalako ekintzak ezagutzen ditugunean, pila bat eskertzen da. Mila esker ekimenagatik, eskerrak mugimendu feminista daukagula!

Parte hartu 'ta Zabaldu!

...eta ez nahastu koloreak, kanpaina bultzatzearren dela! 

09/03/2009 GMT 1

GORA MARTXOAREN 8A! GORA MUGIMENDU FEMINISTA!

aitziber @ 00:34

graffiti-8marzo.jpg

EGUN BIZI-BIZIA GAURKO ETA AURTENGO MARTXOAREN 8a.

honako gogoetak irakurrita, hitz barik gelditu naiz eta juneren baimenarekin, bere hausnarketak konpartitu nahi izan ditut hemen ere, hitz bakoitza berretsi egiten dudalako nik bebai:

 "...Somos todas esas locas, histéricas, feas, bolleras, frígidas, radicales, camioneras, malfolladas, barbudas, marimachos, brujas y demás etiquetas con las que intentan acallarnos, las protagonistas de la mayor revolución de la historia de la humanidad."

GORA EMAKUMEON BORROKA!!!!!

1- Sí, sigue siendo necesario celebrar un día así porque (parece mentira que haya que seguir recordándolo) las mujeres seguimos discriminadas por el hecho de serlo en cada uno de los ámbitos de la vida. Una de las cosas que más necesitamos para superar esta situación es visibilidad. Y visibilidad es lo que reporta contar con un día internacional.

2- Es el Día de las Mujeres y no el Día de la Mujer. Porque no somos un ente homogéneo y extraño (que es a lo que suena eso de La Mujer), sino personas diversas que conformamos más de la mitad de la población.

3- No es el día de la igualdad sino el de las mujeres. Es nuestro día. Si queremos celebrar el día de la igualdad, fijemos otra fecha. Lo digo porque me ha enfadado considerablemente ver que algunos ayuntamientos han programado charlas sobre masculinidad y hombres por la igualdad en torno al 8 de marzo. Me fastidia como mujer y feminista, pero también como defensora del movimiento de hombres por la igualdad. Querer incluir a los hombres en el 8 de marzo es uno de los disparates que alimentan los comprensibles recelos que sienten muchas feministas por un movimiento que está acaparando titulares e iniciativas institucionales antes incluso de estar consolidado. Creo que la prueba de algodón que demuestra que un hombre es igualitario es su capacidad de callarse un poquito, de decidir en un momento dado no sostener la pancarta ni salir en la tele. Dicho queda.

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02/03/2009 GMT 1

MARTXOAK8: badator emakumeen nazioarteko eguna! gora emakumeen borroka!

aitziber @ 21:40

Harrigarria izan zen, neretzako, 2007ko martxoaren 8an RDC Kongon, ikusitako ikuskizuna, paripe hutsa alde batetik, baina nahiko mami bestalde antolatutako zenbait ekintzek. Horrek eta bertan ikusitako emakumeen egoerek, martxoaren 8a ospatzeaz at, ekintzak beharrezkoak direla, eskoletan, unibertsitatetan, gizartean, komunikabideetan, ikustarazi ninduen. Oraindik behar beharrezkoa dela emakumeek jasan eta jasaten ditugun injustiziak ozenki salatzea, eta ez gara Afrikaraino aldendu behar argi edukitzeko, baina batzutan ematen du baietz.

2009.jpg

07/01/2009 GMT 1

Emakume etorkinekin bat

aitziber @ 18:06

abrazo.jpgAculco presenta el 12 de enero en Bilbao el documental
“Mujeres inmigrantes, historias y esperanzas compartidas”

La Asociación Sociocultural y de Cooperación al Desarrollo por Colombia e Iberoamérica (Aculco) presentará el 12 de enero, a las 19,00 horas, en el Antiguo Edificio de la Bolsa, en la calle Pelota, nº 5, el documental “MUJERES, HISTORIAS Y ESPERANZAS COMPARTIDAS”, subvencionado por la Dirección de Derechos Humanos, de la Consejería de Justicia, Empleo y Seguridad del Gobierno vasco.

Aculco ha detectado que entre las mujeres inmigrantes existe bastante interés no sólo en conocer sino también en intervenir en programas de sensibilización como participantes directas, así como en la promoción de sus organizaciones.

En este contexto, Aculco preparó la realización de este proyecto en Bilbao. Un equipo técnico desarrolló la filmación del documental Mujeres, Historias y Esperanzas compartidas.
 
El documental trata de los testimonios de varias mujeres latinoamericanas y su experiencia migratoria, en clave de historias de vida, mediante entrevistas abiertas no estructuradas y que versan en torno a varios temas:
 
País de origen y la decisión de emigrar.
Tiempo en España y valoración sobre la acogida.
Redes sociales y situación personal (afectiva, familiar, laboral...).
Vivencias y situaciones de vulnerabilidad.
Percepción de su situación y de sus derechos.
Actividades asociativas.
Oportunidades y amenazas.
Visión del futuro.
El retorno.
 
Las propias mujeres decidieron en que temáticas querían hacer más hincapié y en cuáles menos. Se realizaron entrevistas a varias mujeres de distinta nacionalidad que llevan entre 6 y 12 años en España y que realizan actividades dentro del mundo asociativo.
 
En la presentación participará Álvaro Zuleta Cortés, director de Aculco y se ha  invitado a Jon Landa, director de Derechos Humanos (Consejería de Justicia, Empleo y Seguridad) del Gobierno Vasco, así como a representantes de distintas asociaciones y ONGs.

31/12/2008 GMT 1

URTE BERRI ON-ONA!!

aitziber @ 15:05

02/12/2008 GMT 1

FEMINISTALDIA

aitziber @ 21:21


Plazandreok, Emakumeon plataforma politikoa, aurten, berriz ere,Feministaldia, Kultura Feminista Jaialdia antolatzen dugu.Feministaldiak orain bi urte ospatu zuen bere lehendabiziko edizioa.Ekintza, artea eta pentsamendua nahasten dituen jaialdia da, diziplina eta tendentzia anitzetako artista eta ekintzaileentzako elkargunea eraikitzen saiatzen dena, azal zuriko gizonentzat pentsatuta den eta azal zuriko gizonengandik pentsatutako munduan beraien ahotsak entzungarri egin nahi dituztenentzat.

Feministaldia, proposamen artistiko eta politikoen melting pota da, oraindik orain undergrounda den arte eta politika feministaren munduan zer mugitzen denaren ideia ematen diguna: raperetatik break dantzarietara, katedratikoetatik arte zentruetako zuzendarietara, feminista gazte militanteak eta aitzindariak, artistak eta arte errealizadoreak, performerrak, djak eta poetak.

Denbora eta espazioari dagokionean. Feministaldia abenduak 12 eta 13an ospatuko da Artelekun, horrelako jarduna aurrera eramateko baldintza egokiak biltzen dituen leku bakarra: doakoa, publikoa, diziplina anitzekoa, irekia, emakume eta feministekin atsegina. Formatuak ere desberdinak izango dira: arte erakusketa, konferentziak, eztabaidak, tailerrak, kontzertuak, antzerkia, performancea, ...

27/11/2008 GMT 1

KURDISTANGO EMAKUMEAK

aitziber @ 18:26

kurdistan-txikia1.jpgKURDISTANGO EMAKUMEAK: erresistentzia eta errebeldia

Jendarte eta politika bizitzan Kurdistango emakumeek era eraginkor batez parte hartu ohi dute: ezagunak dira tribu batzuetako emakume aitzindariak, euretako batzuk matxinadak zuzendu, hiriak gobernatu eta  gerrillan ere parte hartu dute. Dozena bat erakunde eta egunkari feminista ari dira lanean, emakumeen nazioarteko eguna ospatzen da, emakumeak trebatzeko zentro batzuk ireki dira, gatazka honen gaineko jardunaldiak, kongresu eta hitzaldiak ere oparoak dira eta etxe-aterpe ezkutuak ere badituzte “ohorezko gaitzak” eragindako emakume bikatimei babesa emateko.
Euren kultura eta erlijio barruan emakumeek euren egoera jakin bati eutsi diote, hasi hasieratik parte hartzaileak izan direlarik. XX mendean, baita XIX mendean ere, bazeuden emakumeek zuzendutako tribuak zein kurduen klan nagusiak, eta honek gaur arte iraun du.
Turkiak kurduen aurka erabiltzen duen errepresioaren baitan desagertuen gaia ere badago. Kurdu emakumeak 1997az geroztik, “Larunbatetako Amak” deiturikoarekin antolatzen dira. Ama hauek euren seme alabak, gizonak eta anaiak non dauden jakiteko borrokatzen dute. Maiatza Plazako emakumeek egiten duten bezala, Estambuleko hiri erdiko plaza batean biltzen dira larunbatero eta hortik datorkie izena.
             Askapen Mugimenduaren ondorioz, emakume kurduek oso jauzi kualitatibo garrantzitsua eman dute euren parte hartzeari dagokionez, bai askapen mugimenduan bertan, zein gainontzeko erakunde politiko eta sozialetan ere, batez ere Ipar Kurdistanen. Askapen mugimenduak, egitura feudalak hein batean gainditzea eta euren erakundeetan emakumeen parte hartzea eta gizartearen dinamizazioa  ekarri du.
 
Suzan Samanci (escritora feminista)
Gaia:   Lengua, Identidad, Cultura
Bilbo: asteazkena abenduak 3 (Castellano)
Igorre, osteguna. abenduak 4 (Castellano)
 
Melike Yasar  (Oficina de Mujeres por la Paz en Alemania)
Gaia:   Exilio kurdo en Europa
Bilbo, asteazkenean, abenduak 10 (Castellano)
Sopela osteguna, abenduak 11 (Euskara)
 
MELIKE S.  (exiliada politica)
Gaia: Las Mujeres frente al conflicto
Bilbo, asteazkenean, abenduak 17 (Castellano)
Portugaleten osteguna abenduak 18 (Castellano)

24/11/2008 GMT 1

25-N NAHIKOA DA!!! Emakumeen kontrako biolentziarik ez!!!!

aitziber @ 16:19

charla_j_27_-_san_fran_-_nicaragua_feministas_cartel.jpg  
 B.E.A - ASAMBLEA DE MUJERES DE BIZKAIA
NIKARAGUAN FEMINISTEN AURKAKO JAZARPENA GELDITU

 
Gure erabateko gaitzespena helarazi nahi diogu Nikaraguan emakume asko jasaten ari diren jazarpenari, eta elkartasuna eta laguntza ere eskaini nahi diogu haien konpromiso politiko eta feministari, horrek bat egiten baikaitu. Emakume hauek urteak daramatzate lan egiten, gizarte eta politika mailan garrantzia handiko lana, Nikaraguako emakumeen eskubideen, askatasunaren eta justiziaren alde.
 
Horrez gain, misoginiak eta feministen aurkako gorrotoa hartzen ari den indarraren aurrean gure kezka adierazi nahi dugu, eta emakumeek euren bizitzaren gaineko eskubideak erabili eta garatzearen aurkako ekintza zehatzek sortzen diguten kezka ere bai. Hauen artean abortu terapeutikoa dugu, Nikaraguan 170 urte indarrean egon ondoren, Daniel Ortegaren egungo gobernuak debekatu berri duena.
 
Ziur gaude erakunde feministen lanak emakumeen bizitza hobetzen eta Nikaraguako gizartea demokratizatzen lagundu duela. Baina egungo Nikaraguan, garapen eta demokraziaren alde egindako lanagatik txalotuak izan beharrean, feministak prozesu judizialen xede dira, euren Gobernuz Kanpoko Erakundeak itxi, euren familien aurkako erasoak eta lana galtzea jasan behar dute. Gainera, euren segurtasuna ere arriskuan ikusten dute, hedabide ofizialistek euren aurka sortutako bortxakeriaren ondorioz.
 
Honen guztiaren aurrean,  euskal feministek Amerika Latinoko feministen ahotsarekin, Nikaraguako gizarte mugimendu, sare eta eragileekin eta giza eskubideen aldeko erakundeekin bat egiten dugu, Daniel Ortega presidenteari emakume eta feministen erakundeen aurkako jazarpena amai dezan eskatzeko.
 
  Nikaraguako Feministeekin elkartasuna !   

HITZALDIA . AZAROAK 27 NOVIEMBRE 
SAN FRANTZISKOKO KULTUR ETXEAN -  19:30

Recogida de firmas en apoyo de las feministas y otras organizaciones sociales de Nicaragua en: http://www.nodo50.org/feministas/spip.php?article13

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16/11/2008 GMT 1

EMAKUME JABETUAK?

aitziber @ 16:08

umoya-txikia.bmpAfrikan jabekuntza ageria da emakumeek dauzkaten formetan eta egiteko eran, baina, ba al da jabetuta egotea jatorrizko bidea/tokatu zaizuna (patriarkala eta sexista) alderantzea eta bizi berri baten bila bideratzea zure burua? Edo, zure eskubideen jabe sentitzea eta hauek lortzeko zure bizikideekin eztabaidatzea? Noski biak posible direla . Gauza da egoerak horren ezberdinak direnez eta arazoa hain larria, zaila izaten dela konponbide bat aurkitzea. Afrikako emakumeei omenaldi bat egin nahi diet nik beti.

Oso bitxia aurkitu dut artikulu hau eta hemen eskegitzea pentsatu dut:

Umoja, donde las mujeres mandan

Hace 13 años, un grupo de mujeres en Kenia,  creo la aldea de Umoja que significa "la unidad", en el idioma swahili. Fue creado en un terreno no deseado, en las grandes zonas secas de las praderas.
Rebecca Lolosoli, matriarca de un pueblo sólo para las mujeres, tomó la mano de un miedo de 13 años de edad. Fue obligada a casarse con un hombre que le triplicaba en edad, un parche maldito en Africa, donde pertenecen las reglas de los matrimonios forzados. Violada y Abandonada a su suerte, supo luchar por sus ideales y crear un lugar de comprensión en la nada.

En Umoja,  lo que empezó como un grupo de mujeres sin hogar,  en busca de un lugar donde sentirse protegidas del maltrato, se convirtió en una aldea dirigida completa y exclusivamente por mujeres, seguras de sí mismas, se decidió que los hombres no se les permitiera vivir en su aldea circular, delineada de barro y estiércol.
Alrededor de 40 mujeres viven aquí, pudiendo crear un centro cultural y camping para los turistas que visitan la vecina Reserva Nacional de Samburu. Con los beneficios obtenidos han conseguido repoblar y florecer la zona, incluso han podio contratar los servicios de varios hombres para transportar leña, tradicionalmente en Kenia el trabajo de la mujer.

En un acto de pesar, los hombres de su tribu comenzaron su propio pueblo a través de la forma, a menudo en las actividades de vigilancia y espionaje sobre las mujeres, pensando que esta arrogante idea, tenía los días contados.

Lesinik Sebastián, es el jefe de la aldea  principal de los hombres, describe la clara división que vio entre los hombres y las mujeres. "El hombre es el jefe", dijo, "La mujer es el cuello". Un hombre no puede tener, lo llamaremos asesoramiento  de su cuello".

Sin embargo, las mujeres gracias a los ingresos procedentes de los campings y su centro cultural, donde se venden artesanías, fueron capaces de enviar a sus hijos a la escuela por primera vez, en cambio los hombres en la aldea, trataron de construir una oferta turística similar pero no fueron muy exitosos.
La matriarca Rebecca Lolosoli, fue incluso invitada por las Naciones Unidas para asistir a una reciente conferencia mundial sobre el "empoderamiento" de la mujer en Nueva York. Luego le siguieron hasta la pequeña aldea de Kenia; tomaron unas fotos, y atestiguó todo lo que ella había narrado, se encontró con su mayor enemigo: el fundador del pueblo rival. El reportaje dio la vuelta al Mundo.

Pero eso es lo que hay, lo que se sabe en estos confines de Umoja,  el poblado que actualmente cuenta con una fama tan sólida que mujeres de toda Kenia se acercan a él en busca de ayuda o simplemente consejo.

Un paquete de nuevas leyes se ha presentado al parlamento de Kenia para dar a la mujer derechos a negarse a propuestas de matrimonio, luchar contra el acoso sexual en el lugar de trabajo, rechazar la mutilación genital y perseguir a la violación, realizada incluso por soldados británicos. La pena más severa, conocida como la "castración química",  castrar violadores condenados y enviarlos a la cárcel de por vida.

Ultimamente, los hombres del pueblo han admitido la derrota. Estos ya no están tratando de atraer turistas. Algunos se han mudado a otro lugar. Otros han tenido problemas para casarse, porque algunas mujeres en la zona están tomando el ejemplo de Lolosoli.  Según Lesinik, "Ellas han tenido exito de verdad", y en aire receloso dijo:"Tal vez podamos aprender algo más de nuestros cuellos".

Más información y fotos en Máxima
Web Samburu Proyect

02/10/2008 GMT 1

JABEKUNTZA ESKOLAK

aitziber @ 12:06
Emakumeentzako espazioak sortaraztea ez da sekula erreza izan. Beti ere lortu ditugu bestalde, bai arlo pribatuan edo dena delakoetan. Jabekuntza eskolek lortu duten arrakastari egin nahi diot aipamen post honetan. Lorpen bezela ikusten baititut eta honelako ekintza txikiekin hasiko delako beste era bateko garapen bat eskala txikian, baina horiek dira garrantzitsuak, bai garapen pertsonala bultzatzea eta bai multzoetan istorioak konpartitzea, bakarrik ezkaudela jakin dezagun. Hori da beraz jabekuntza, konturatzea! Gizarte honek itxu egiten gaitu eta.
 
Hemen Basauriko Jabekuntza Eskolak aurten argitaratu dituen kurtso interesgarriak:

ü        Feminismo y multiculturalismo


q       Adentrándonos en el mundo del cómic femenino
q       Liderazgo y trabajo en equipo
ü        Estrategias de coaching para mujeres
q       Mi cuerpo, yo misma
q       Pero, ¿qué es eso del feminismo? Una primera aproximación
ü        Laicidad y feminismo
ü        Políticas sociales, ¿quieren que mujeres y hombres seamos iguales?
q       Claves para comprender y transformar el mundo. Nivel II
ü        Las mutilaciones genitales femeninas: Identidad, salud y DDHH
q       La vida de las mujeres contada por ellas mismas
q       Acercamiento al arte contemporáneo a través de las mujeres.
q       Técnicas para hablar  en público
q       El sexismo en el lenguaje y los medios de comunicación
q       Explorando nuestro cuerpo y sus deseos
q       El amor y las emociones: aproximaciones y distancias necesarias
 
Beste iharduera interesgarriak ,besteak beste.
Informazio gehiago: 
 

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